作者：明・胡广等辑
年代：明永乐十三年内府刻本
函册：二十四册二函
尺寸：36.5*22.5cm
明内府刻本《周易传义大全》 故宫博物院副研究员 翁连溪《周易传义大全》二十四册，明胡广等辑，明永乐十三年内府刻本，每半页十行，注文小字双行，行二十二字，四周双边，版心黑口，不记刻工姓名、字数，中间双鱼尾（鱼尾相向），上鱼尾下有圈点，中记书名卷次（如“周易传义大全卷一”），下方则记页次。版框纵26.5厘米，横17.8厘米，开本纵 厘米，横 厘米，首卷第一行顶格题“周易传义大全卷之一”第二行第一格题“周易上经”，第三行低二格以黑色圆框内白文别出“本义”等重要字句以资识别。胡广（1370-1418），字光大、号晃菴，江西永吉人，子祺之子。建文二年（1400）进士第一，赐名靖，授翰林院修撰，后累官至文澜阁大学士兼左春坊大学士奉政大夫。成祖即位，复名广。曾奉召纂修《五经四书大全》、《性理大全》等书。《四库全书总目》“易类”有云：“圣人觉世牖民，大抵因事以寓教。《诗》寓於风谣，《礼》寓於节文，《尚书》、《春秋》寓於史，而《易》则寓於卜筮。故《易》之为书，推天道以明人事者也。。。又《易》道广大，无所不包，旁 及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”我国古代对《周易》作注释的著作很多，其中以北宋程颐的《程氏易传》和南宋朱熹的《周易本义》最具影响。明代翰林院学士胡广等人奉敕将《程氏易传》《周易本义》两部巨著融合，并采纳多家先儒的注释，辑成《周易传义大全》一书，据《明成祖实录》载：“永乐十二年十一月甲寅，命行在翰林院学士胡广、侍讲杨荣、金幼孜修《五经四书大全》，十三年九月告成。成祖亲制序弁之卷首，命礼部刊赐天下”又云“《易》此其五经之首也”。 朱彝尊《经义考》谓：广等就前儒成编，杂为抄录，而去其姓名。《易》则取诸天台、鄱阳二董氏、双湖、云峰二胡氏，于诸书之外，未寓睹至多云云。是书为《五经四书大全》之一种，《五经四书大全》一百五十七卷附录十七卷，其中《周易传义大全》二十四卷、《书传大全》二十卷、《礼记集说大全》三十卷、《春秋集传大全》三十七卷、《四书集注大全》三十六卷。是书明永乐十三年奉敕编撰，明内府司礼监主持经厂刊刻，至明正德年方刊刻完成。其中各书由于刊刻时间不同，字体等略有不同，但行款格式相同，都为十行二十二字，墨口双鱼尾，四周双边。查各家书目，多单独著录，再著录时增为 《五经四书大全》本是不该缺少的一项。《周易传义大全》作为《五经四书大全》之首，刊刻最先，明永乐十三年以后刊刻完成。是书开本阔大，行格疏朗，字大悦目，皮纸精印，此风格至明末仍沿袭不变。清代初期，内府刻书也受其影响。是书存世不多，《中国古籍善本书目》著录二家有存，另故宫博物院图书馆存二部，台湾中央图书馆有藏。《天禄琳琅》著录一部，现藏台湾故宫博物院，与该书为同一刻本，著录为“明正德内府刊五经四书大全本”。
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